Wer ist dein Vater?

Wenn Sie die Monate benennen würden, würden Sie einen davon „Vater“ nennen?

Die Griechen und Römer benannten die Monate nach ihren Göttern. Der islamische Kalender bezieht sich unter anderem auf Krieg, Wetter und Kamele. Zwar benannten die Chinesen ihre Jahre nach verschiedenen Tieren, doch ihre Monate sind weitaus weniger originell und werden einfach von 1 bis 12 nummeriert. Im jüdischen Kalender beginnen wir jedoch gerade den neuen Monat Av, was wörtlich übersetzt „Vater“ bedeutet.

Die anderen Monate scheinen weitaus bedeutungsvollere Namensassoziationen zu haben. Nissan, der Monat der Nissim (Wunder), ist die Zeit, in der wir unseren Auszug aus Ägypten feiern. Rosch Haschana und die Hohen Feiertage finden im Tischrej statt, der Zeit der Neuanfänge (Tischrej ist das aramäische Wort für „möge es beginnen“). Und Adar, abgeleitet von adir („mächtig“), steht ganz im Zeichen der Kraft und des Glücks, die Purim ausmachen. Voller Bedeutung und durchdrungen von Spiritualität scheint jeder Name den Wesen dieser Jahreszeit perfekt einzufangen. Doch welche Bedeutung hat Vaterschaft für diesen traurigen Monat, in dem wir der zerstörerischsten und schrecklichsten Ereignisse gedenken, die sich in der gesamten jüdischen Geschichte zugetragen haben?

Selbst wenn man erklärt, dass es sich bei dem betreffenden Vater um unseren Vater im Himmel handelt, muss man sich fragen, warum die Kalendermacher einen Monat der Trauer um unsere nationalen Katastrophen – darunter die Zerstörung der Tempel in Jerusalem – wählen würden, um an unsere Beziehung zu G‑tt zu erinnern.

Entschlossen, aber gerecht

Neulich Abend hörte ich mir einen Vortrag an, in dem vor der besorgniserregenden Zunahme der Internetsucht in der Gesellschaft gewarnt wurde. Der Redner ist ein ehemaliger Polizist, der derzeit durch Australien reist, um über Prävention und Schutz aufzuklären. Er sprach über Facebook und Pornografie und gab Eltern Ratschläge sowie Rabbinern Anleitungen. Es war zugleich faszinierend und erschreckend.

Während der Fragerunde bat ihn eine der Mütter, seinen Rat bezüglich geeigneter Schutzmaßnahmen für den Internetzugang ihrer Kinder zu präzisieren. Sie befürchtete, dass sie ihre Kinder „verärgern“ würde und diese es als „Mangel an Vertrauen“ auffassen würden, wenn sie darauf bestünde, dass ihre Kinder sie auf Facebook als „Freund“ hinzufügen und ihr ihre E-Mail-Passwörter mitteilen.

Der Moderator konnte sich damit nicht anfreunden. Natürlich, so wies er hin, sei jeder Fall anders, und jede Familie müsse ihre eigenen, altersgerechten Regeln ausarbeiten; doch er stellte die Frage, ob sie nicht ihre Rolle als Elternteil mit der einer Freundin verwechsle.

Freunde sind da, um Mitgefühl zu zeigen und bedingungslose Akzeptanz zu bieten. Eltern sollen Orientierung geben. Es ist unsere Aufgabe als Eltern, klare Verhaltensregeln und Richtlinien festzulegen. Eine Familie ist keine Demokratie; wenn überhaupt, dann ähnelt sie eher einer wohlwollenden Diktatur.

Es ist schon komisch, aber die Erfahrung zeigt, dass diejenigen, die ihre ganze Zeit und Energie darauf verwenden, sich die Liebe ihrer Kinder zu erkaufen, am Ende oft weder Zuneigung noch Respekt erhalten, während diejenigen, die ihre Autorität auf liebevolle und faire Weise ausüben, eine weitaus größere Chance haben, die Freundschaft und Bewunderung ihrer Kinder zu bewahren.

Niemand tut das gerne, aber manchmal muss man seine Kinder sogar zu ihrem eigenen Wohl bestrafen. Wenn ein Kind davon überzeugt ist, dass seine Eltern es bedingungslos lieben und nur sein Bestes im Sinn haben, ist es eher bereit, eine Zurechtweisung zu akzeptieren. Kein Kind lässt sich gerne disziplinieren, aber wenn die emotionalen Grenzen im Vorfeld klar abgesteckt wurden, haben Kinder die Fähigkeit, die Sichtweise ihrer Eltern in dieser Angelegenheit anzuerkennen.

Es ist leicht, Liebe zu zeigen, wenn sich die Kinder gut benehmen, aber Kinder müssen wissen, dass wir sie unter allen Umständen lieben. Zu allem „Ja“ zu sagen, verschafft einem vorübergehende Anerkennung seitens des Kindes, doch der wahre Test für die Elternschaft ist, wie sie reagieren, wenn man „Nein“ gesagt hat. Lieben Sie Ihr Kind, weil es glücklich ist, oder ist es glücklich, weil Sie es lieben?

Dies ist der Monat Av, in dem wir, die Juden, uns schlecht benommen haben und für unsere Fehler gebührend bestraft wurden. Die Tempel wurden als Strafe für unsere Unmoral und unser Fehlverhalten zerstört. Wegen unserer Sünden wurden wir aus unserem Land verbannt. Wir haben Ihn enttäuscht, und Er reagierte (un)freundlich, aber Er blieb immer unser Vater. Kein Umstand und keine Sünde wird jemals die grundlegende Verbindung zwischen dem Juden und G‑tt zerreißen, denn ein wahrer Elternteil bleibt für immer ein Elternteil.

Die anderen Monate sind voller Spaß und Lachen. G‑tt hat unsere Welt erschaffen und uns aus Ägypten befreit; Er ist gnädig und gibt uns ständig: Was gibt es daran nicht zu mögen? Doch gerade in diesem Monat Av, in dem wir Ihn so sehr enttäuscht haben und Er das Gesetz des abnehmenden Ertrags festgelegt hat, zeigt Er sich wahrhaftig als unser Vater, und wir unterwerfen uns im Gegenzug Seiner liebevollen Autorität.