Es gibt bestimmte Dinge, die man uns erzählt, die wir nie vergessen. Denken Sie an Ihre Kindheit. Ich wette, dass einige Unsicherheiten, die Sie heute als Erwachsener noch haben, mit etwas zusammenhängen, das Ihnen jemand gesagt hat und das nie verschwunden ist. Es könnte ein Lehrer sein, der Sie als „dumm“ bezeichnete, oder ein Geschwisterkind oder ein Freund, der sich über Sie lustig machte und Sie ‚fett‘ oder „hässlich“ nannte. Worte bleiben haften. Und sie werden ein Teil von uns, was es schwer macht, sie loszulassen. Wenn jemand etwas Negatives zu uns oder hinter unserem Rücken sagt, fühlen wir uns allein, unerwünscht und isoliert. Es sollte also nicht überraschen, dass die Tora Menschen, die mit Worten Negativität und Schmerz erzeugen, auf ähnliche Weise bestraft.

Wörter bleiben haften. Sie werden Teil von uns.

In der Tora, Tasria, lesen wir über „Zara'at“, was gemeinhin fälschlicherweise mit „Aussatz“ übersetzt wird. Anders als Lepra sind Zara'at jedoch geistige Makel, die sich zuerst auf der Kleidung, den Wänden des Hauses und schließlich auf dem Körper zeigen. Diese Makel sind die physische Manifestation des geistigen Zustands einer Person, die Laschon Hara begeht, was normalerweise als abfällige Äußerung, meist über eine andere Person, verstanden wird. Die Entwicklung von Zara'at ist ein allmählicher Prozess, der, wenn er nicht gestoppt wird, zu einer Prozedur führt, bei der der Priester den Schwätzer für „unrein“ erklärt und die Person aus der Gemeinschaft schickt, um allein zu leben, bis sie geheilt ist.

Wenn es etwas Größeres als die Wahrheit gibt

Im Gegensatz zu den säkularen Gesetzen der Verleumdung, bei denen die Wahrheit eine Verteidigung ist, geben die Gesetze von Laschon Hara dem Klatschtanten nicht diesen „Ausweg“. Es wird sogar vorausgesetzt, dass die Person davon überzeugt ist, dass ihr Klatsch und Tratsch wahr ist! Wenn die Person hingegen falschen Klatsch oder Verleumdung verbreitet hat, dann ist das eine ganz andere Sünde, denn wir sollten die Macht der Rede nicht zur Lüge missbrauchen. Schließlich ist die Wahrheit ein g-ttliches Attribut, und wir wollen der Göttlichkeit nacheifern.

Wie können wir also für eine negative Rede bestraft werden, wenn das, was wir sagen, tatsächlich wahr ist? Und warum besteht die Strafe aus Ausschluss und Isolation? Schließlich sagt das Sprichwort: „Stöcke und Steine können mir die Knochen brechen, aber Worte können mir nichts anhaben.“ Der Tora zufolge verletzen Worte jedoch nicht nur die Person, über die wir sprechen, sondern auch die Person, die diese negativen Worte spricht, sowie alle Zuhörer. Es ist die perfekte Dreiergruppe des Bösen. Aber ist das fair?

Tief im Inneren liegt die Quelle aller Konflikte in dem unaufhörlichen Bedürfnis des Egos, Recht zu haben, und in dem Aufwand, den wir betreiben, um dieses Bedürfnis zu verteidigen. Es ist diese Form des Egos, die Beziehungen zersetzt, das Gefüge der Gesellschaft untergräbt und uns von der Einheit trennt, die wir mit unseren Mitmenschen und sogar mit der natürlichen Welt empfinden sollten; daher sind sogar unsere unbelebten Objekte mit den Makeln des Zazar'at.

betroffen.

Die Verbindung zwischen Geist und Körper

Heutzutage liegt der Schwerpunkt des Wohlbefindens auf der Verbindung zwischen Geist und Körper. Die Tora hingegen lehrt uns die Verbindung zwischen Geist, Körper und Seele. Klatsch und Tratsch sind nur möglich, wenn wir von dem ungesunden Teil unseres Egos beherrscht werden, der starr auf sich selbst fixiert ist und sich als völlig getrennt von der anderen Person sieht und daher von jeglichem Schmerz, der verursacht wird, unberührt bleibt.

Eine solche Person fühlt sich bereits von anderen, von der Gemeinschaft, von G-tt und sogar von sich selbst abgekoppelt. Daher soll die Strafe der Isolation der Person helfen, dies zu verstehen, indem sie sie dazu bringt, den Schmerz des Getrenntseins zu fühlen, den solche Handlungen verursacht haben, und dann in den Zustand der Verbindung zurückzukehren. Sie hilft der Person auch, den Schmerz zu verstehen, den das Opfer durch das Gerede verursacht hat, indem es genau diese Gefühle erlebt, was zu einem Zustand der Empathie führt. Wenn wir uns in einen anderen einfühlen, sind wir im selben Team; das ist ein natürliches Gegenmittel gegen Klatsch und Tratsch.

Ausgegrenzt zu werden, verstoßen zu werden usw. ist schmerzhaft für eine Psyche, die Angst vor Trennung hat; es ist eine mächtige Form der Kontrolle. Wir sind auf Verbindung eingestellt. Unser Bedürfnis nach Liebe und Zugehörigkeit ist eines unserer höchsten Bedürfnisse. Aber wenn wir von unserem ungesunden Ego getrieben werden, können wir unsere Verdrahtung außer Kraft setzen. In der Wildnis - wo wir in einem erhöhten Zustand der Heiligkeit lebten - verriet oder vermittelte eine Verbindung zwischen Geist, Körper und Seele unseren wahren inneren Zustand. Das Äußere war ein genaues Spiegelbild des Inneren. Was Sie hinter dem Rücken von jemandem sagten, wurde auf Ihren Körper geschrieben. Wir konnten uns den Weg nach draußen - oder zurück - einfach nicht erschwindeln.

Wenn wir von unserem ungesunden Ego getrieben werden, können wir unsere Verdrahtung außer Kraft setzen

Wenn die Person den Schmerz der Trennung wahrhaftig gespürt und sich dann selbst korrigiert hat - Geist, Körper und Seele - so dass der Körper sichtbar von seinen Makeln geheilt wurde, dann und nur dann war diese Person bereit für den Prozess des Wiedereintritts in die Gemeinschaft.

Die Tora versucht nicht, uns mit einem ausgeklügelten Spiel von „Time Out“ zu brechen; sie lehrt uns vielmehr, wie wir im Spiel bleiben können. Es geht nicht nur darum, dass die Person wieder zu ihrem früheren Zustand zurückfindet, sondern dass die Person wachsen sollte, um eine neue Ebene des Bewusstseins zu erreichen: das Posttraumatische-Wachstums-Syndrom! Eine Gesellschaft, die es zulässt, dass ungesunde Egos wuchern und zu Spaltung und Zersplitterung führen, ist ungesund. Eine heilige Gesellschaft hingegen erkennt das tiefere Verständnis, dass wir uns selbst vermindern, wenn wir andere vermindern. Wahrer Frieden basiert auf Ganzheitlichkeit und Verbundenheit. Wenn wir unsere ungesunden Egos an der Tür abgeben, öffnen sich die Tore der Harmonie weit.

Verinnerlichen & Verwirklichen:

  1. Schreiben Sie etwas auf, das jemand zu Ihnen gesagt hat und das Sie sehr verletzt hat. Welche Gefühle verbinden Sie mit dieser Aussage? Schreiben Sie diese Aussage nun in etwas Positives und Wachstumsorientiertes um. Egal, was die Beleidigung geführt hat, wandeln Sie sie in etwas um, das Sie auf gesunde Weise nutzen können (Ich wurde z.B. als fett bezeichnet, das hat mich mit Scham und Verlegenheit erfüllt, aber ich werde es nutzen, um mich zu motivieren, mich gesund zu ernähren und Sport zu treiben, damit ich mich mit mir und meinem Körper wohl fühle ... )
  2. Nun schreiben Sie etwas auf, das Sie über jemand anderen gesagt haben und das nicht hätte gesagt werden dürfen. Was denken Sie, wie sich diese Person dabei gefühlt hat? Wie haben Sie sich gefühlt, nachdem Sie es gesagt hatten? Schreiben Sie auf, welche Emotionen Sie dazu veranlasst haben, es zu sagen und ob diese Emotionen gesund waren oder nicht.
  3. Wir wissen, dass Sprache mächtig ist und dabei hilft, unsere Realität zu erschaffen. Schreiben Sie fünf Aussagen auf, die Sie täglich hören möchten. Bringen Sie sie dann auf einer Karte an verschiedenen Stellen in Ihrer Wohnung an (Z.B. „Sie sind würdig.“ „Du bist mächtig.“ „Du bist schön.“ „Du hast so viel zu geben.“) Schreiben Sie nach einer Woche alle Veränderungen auf, die Sie bemerkt haben, nachdem Sie diese Worte täglich laut zu sich selbst gesagt haben. (Versuchen Sie, sie auch anderen zu sagen und achten Sie auf deren Reaktion!)